Nos impressions colorées de Nyepi - comment le Nouvel An est célébré à Bali. Nyepi Day - Nouvel An balinais Le Nouvel An à Bali est appelé

Le Nouvel An balinais, également connu sous le nom de Jour du Silence, également connu sous le nom de Nyepi, est la principale fête du Père. Bali
Bali a 2 calendriers - un, le même que le nôtre, le grégorien, et le second qui lui est propre, selon lequel le Nouvel An arrive en mars/avril la nuit de la nouvelle lune et l'année 1936 arrive (quand nous avons 2014). )
Le Nouvel An en balinais comprend plusieurs étapes (jours) :
1) En fait, le Jour du Silence lui-même, quand l'île est plongée dans la paix et l'harmonie le temps d'une journée de 18h à 6h.

Ce qu'il ne faut pas faire le jour du silence :
- vous ne pouvez pas quitter votre domicile ni sortir (des patrouilles spéciales contrôlent le respect de cette règle)
- vous ne pouvez pas utiliser le feu, y compris pour cuisiner (cuisinières à gaz à Bali)
- tu ne peux pas t'amuser
- vous ne pouvez pas travailler (donc tout est fermé ce jour-là : magasins, cafés, banques, tous les services (sauf les services d'urgence), même l'aéroport de Bali est fermé (le seul aéroport au monde fermé un jour par an)
- tu ne peux pas faire le ménage
- bien sûr, vous ne pouvez pas faire de bruit (mettre de la musique forte, la télévision, crier, etc.)
De nombreux Balinais refusent également de manger ce jour-là. De manière générale, il est recommandé de passer cette journée en réflexion, méditation et immersion en soi.

Veuillez noter que les règles de conduite à Nyepi s'appliquent également aux touristes. Bien sûr, vous ne pouvez pas vous y conformer pleinement et, par exemple, danser à la maison et cuisiner sur le feu, mais si vous êtes pris dans la rue, ils s'en occuperont dans toute la mesure de la loi.
Les Balinais croient que ce jour-là, les mauvais esprits survolent l'île de Bali, et sans remarquer la lumière et le bruit, ils survoleront.

2) Jours avant Nyepi. La veille de Nyepi, des défilés (Tawur Kesanga) sont organisés avec des effigies/monstres en papier mâché et en tissu - Ogo-ogo, représentant des démons et des mauvais esprits dont il faut se débarrasser avant le nouvel an. La veille, diverses cérémonies de purification et performances musicales sont organisées.
Cette année, Nyepi est célébrée le 31 mars 2014 (selon notre calendrier).

Nous attendions vraiment cette journée avec impatience pour assister aux cérémonies et au défilé hauts en couleur. Les préparatifs pour le Nouvel An ont été remarqués un mois avant les vacances elles-mêmes. Selon la tradition, chaque banjar (gouvernement) fabrique son propre monstre.

Préparatifs à Nyepi

Donc, Nyepi 2014, comment c'est arrivé

29 mars (2 jours avant Nyepi)
En sortant nous promener dans la ville le soir, nous avons remarqué qu'il y avait une sorte d'atmosphère solennelle partout.
Près du Palais d'Ubud, il y a beaucoup de monde, non seulement des foules de touristes (il y en a toujours beaucoup là-bas)), mais aussi de nombreux Balinais vêtus de tenues traditionnelles. Il s’est avéré qu’une cérémonie d’offrande colorée s’y déroulait.

Plus tard, nous sommes allés à un spectacle musical. Les garçons locaux jouaient de divers instruments de musique : des tambours aux marteaux. Très impressionnant et fascinant!

Le matin, nous sommes allés faire les courses, car demain tout sera fermé. En chemin, nous avons rencontré des démons Ogo-Ogo peints et des Balinais se préparant à les réaliser solennellement.)

Les offres traditionnelles s'enrichissent

Les supermarchés étaient un peu plus bondés que d'habitude, mais rien comparé aux files d'attente russes pendant les vacances.

Bintang

Au milieu de la journée, il s'est mis à pleuvoir et nous pensions que tout était perdu. Mais, bien sûr, les dieux balinais ne permettront pas à la pluie de gâcher les vacances, et elles se sont rapidement terminées)

À 17h00, nous nous sommes rendus au centre d'Ubud pour assister aux défilés Ogo-ogo.

Après avoir garé le vélo dans la rue principale d'Ubud, nous nous sommes dirigés vers le temple de la rue Hannomon, en nous arrêtant près du terrain de football en cours de route. Il y avait déjà deux figures d'Ogo-ogo dessus et de nombreux marchands vendaient de la nourriture et des souvenirs.

Défilé de monstres Ogoh-ogoh, personnifiant tout ce qui est mauvais dont il faut se débarrasser

Ogo-oh doit finalement être brûlé (et avec eux toutes les mauvaises choses), mais nous avons observé Ogo-oh partiellement démantelé le lendemain de Nyepi) (mystère)

Les plus jeunes balinais participent également à la célébration

Qui sont heureux de poser)

Les filles sont brillamment maquillées et habillées pour danser

Les jeunes aussi ont l'air bizarre

Et les petits regardent attentivement et pas beaucoup (personne ne gémit ni ne gémit !)

Beaucoup de spectateurs rassemblés, répartis sur les trottoirs, les clôtures, littéralement partout

Et nous voici)

Il y avait aussi des magiciens de rue (irlandais ?)), assez inhabituels même à Bali, qui rassemblaient autour d'eux une foule d'enfants curieux.

Avant le début des vacances, une sorte de cérémonie a eu lieu, après quoi tous les participants ont été aspergés d'eau.

L'action principale a commencé au crépuscule. A tour de rôle, chaque banjar sortait son Ogo-ogo et le présentait au public : des danses, des représentations théâtrales, un conte, un spectacle de feu.

Le seul masque familier)

Partiellement démonté Wow

Dire que nous avons été émerveillés et ravis par des performances aussi colorées, par d'énormes monstres fabriqués de nos propres mains, Wow, par la cohésion et l'organisation, les actions bien coordonnées même des plus jeunes Balinais, veut dire ne rien dire) Bali a des traditions culturelles étonnantes. , très belles, qui sont respectées et respectées.

31 mars (Journée du silence)

Nous avons lu quelque part qu’il n’y aurait ni électricité ni internet, et nous nous y sommes préparés. Mais à notre agréable surprise, personne n’a rien éteint. Le silence se faisait vraiment sentir : on n’entendait pas les vélos, les conversations, les travaux et autres bruits quotidiens auxquels on était si habitué (à condition que nous vivions dans un endroit assez calme)). Seuls les coqs étaient entendus, ils s'en fichaient)

Comme mentionné ci-dessus, vous ne pouvez pas sortir, mais la curiosité a pris le dessus sur nous et nous avons décidé de briser un peu l'interdiction et de nous pencher dans notre rue. Il n'y a personne, les portes sont fermées, silence, calme. En enlevant nos chaussures pour ne pas faire de bruit, nous avons décidé de marcher jusqu'à la « grande » route et de voir comment les choses se passaient là-bas. C'était également vide, pas de voitures, pas de vélos, personne (le propriétaire a flashé dans un warung). En regardant au coin de la rue, nous avons quand même vu un homme, et nous avons préféré retourner rapidement chez nous, car peut-être que ce serait un agent des forces de l'ordre, ou peut-être juste une personne qui voulait aussi vérifier s'il y avait vraiment quelqu'un dans la rue)

Briser les tabous

De nombreux touristes à Nyepi se rendent dans les îles Gili voisines. Et en vain, à notre avis) je pense qu'il est tout à fait possible de rester assis à la maison pendant une journée (surtout avec Internet))), car d'autres exigences, à l'exception du silence, peuvent ne pas être respectées. Et regarder un spectacle époustouflant, avec de la musique, du Wow et des festivités folk, c'est très, très intéressant !

Aussi, j'ai aimé que la nouvelle étape commence en fonction de phénomènes naturels (nouvelle lune), et pas seulement d'une date incompréhensiblement choisie)

Le Nyepi Day est le Nouvel An balinais, célébré chaque printemps la nuit de la nouvelle lune. En 2016, Nyepi a été célébrée le 9 mars, en 2017 elle aura lieu le 28 mars, en 2018 le 17 mars, etc. Nous n'avons pas du tout deviné, mais il se trouve que nous avons pris l'avion pour Bali le 7 mars et avons assisté aux tout derniers préparatifs du Nouvel An, vu comment Ogo-Ogo était peint avant d'être envoyé dans une caravane autour de l'île, vu les offrandes aux dieux, j'ai écouté les tambours pendant de nombreuses heures et je me suis senti dans ma peau, qu'est-ce que ça fait d'être enfermé chez soi pendant la fête principale de l'année parce que tu ne peux pas faire de bruit ? Mais tout d’abord. Le Nouvel An balinais a donc lieu en mars. Vaut-il la peine de faire le tour du monde en avion pour le voir ?

Qu’est-ce que Nyepi à Bali ?

Le Jour de Nyepi (Nyepi / Nyepi) ou Jour du Silence est le Nouvel An balinais, qui n'est pas lié au Nouvel An mondial ; le 9 mars 2016, l'année 1938 est arrivée à Bali. Les Balinais sont très religieux, il y a de nombreux rituels dans leur vie. Nyepi est une fête inhabituelle, et ce serait bien de comprendre un peu ce que c'est et à quoi vous devez vous préparer lorsque vous venez sur l'île en mars.

Calendrier des célébrations

• Cérémonie de purification Melasti

Melasti commence 3 jours avant Nyepi (en 2017, il commence le 25 mars). Ce jour-là, les Balinais nettoient tous les malheurs et toutes les mauvaises énergies. Vers 6 heures du matin, des habitants habillés de façon festive transportent des statues de divinités au bord de l'océan pour prier et laver les statues avec de l'eau bénite. On pense que si vous passez la fin de l’année utilement, toute l’année prochaine sera heureuse. Les cérémonies peuvent être librement observées de l’extérieur.

• Carnaval de Tawur Kesanga

La veille de Nyepi (en 2017, ce sera le 27 mars), un carnaval commence avec d'immenses effigies d'Ogoh-Ogoh, symbolisant les mauvais esprits dont il faut se débarrasser. Les préparatifs durent toute la journée et le carnaval lui-même commence vers 18 heures et se termine après minuit. Nous en écrirons plus sur le caranval ci-dessous, la chose la plus importante à savoir sur le carnaval avec Ogo-Ogo en peluche est qu'il a lieu dans tous les villages de Bali, donc peu importe la région dans laquelle vous vivez, vous verrez certainement les vacances, il te suffit de sortir.

• Le jour de Nyepi lui-même

On l'appelle aussi le Jour du Silence (en 2017, ce sera le 28 mars). Après les vacances, la veille vient un jour de silence, où les Balinais jeûnent, méditent et passent du temps en famille. C’est un moment de réflexion et d’éclaircissement de vos pensées. Les Balinais prennent cette journée très au sérieux et observent des traditions qui nous étonnent, par exemple, ce jour-là, il est interdit de quitter la maison, de faire du bruit, de travailler, de s'amuser, de parler fort, d'allumer les lumières et la musique, ou d'allumer un feu. La télévision et la radio ne fonctionnent pas, l'aéroport est fermé, toutes les institutions, à l'exception des hôpitaux, sont également fermées. Il n'y a personne dans les rues, à l'exception des escouades de justiciers qui vérifient que personne ne se promène dans les rues. Internet, téléphone portable et électricité fonctionnent bien. En général, l'île s'éteint en 1 jour, tout le monde reste chez soi.

Pourquoi les Balinais célèbrent-ils le Nouvel An de manière si étrange ? Le fait est que les mauvais esprits, taquinés la veille lors du défilé Ogo-Ogo, sortant de l'océan jusqu'au rivage, ne devraient voir personne dans les rues de l'île. Les esprits décideront qu'il n'y a personne et rentreront chez eux, quittant l'île pour toujours. C'est une tradition qui est encore vénérée à ce jour.

Comment planifier des vacances pendant Nyepi à Bali ?

• La date exacte de Nyepi change chaque année et n'est finalement déterminée que vers la fin de l'année précédente. Les dates provisoires des célébrations de Nyepi sont les suivantes : 28 mars 2017, 17 mars 2018, 7 mars 2019. L'aéroport de Bali ne fonctionnera pas ces jours-là. Du tout. Les compagnies aériennes réserveront des billets pour ce jour si vous les achetez à l'avance, et lorsque la date exacte des vacances sera déterminée, les compagnies aériennes apporteront les modifications appropriées à la réservation du vol. Cela peut signifier que votre vol sera avancé ou reculé d'un jour. Pour éviter que cela ne se produise, ne planifiez tout simplement pas de vols ces jours-là.
• Comme mentionné ci-dessus, les magasins, restaurants et autres établissements (hors hôpitaux) ne seront pas ouverts ce jour-là. Par conséquent, un jour ou deux avant Nyepi, achetez de la nourriture et de l'eau ; vous devrez la cuisiner vous-même (sauf si vous avez un hôtel tout compris).
• Les distributeurs automatiques peuvent ne pas fonctionner dès 1 jour avant Nyepi (le jour du carnaval d'Ogo-Ogo), nous retirons de l'argent le matin et l'après-midi, les distributeurs automatiques ne fonctionnaient plus.
• Le personnel de l'hôtel reste au travail : ainsi pendant la Journée du Silence vous pouvez aller au spa ou nager dans la piscine, l'essentiel est de ne pas quitter les locaux de l'hôtel.
• Le respect du silence et des autres règles de Nyepi s'applique non seulement aux résidents locaux, mais aussi aux étrangers. Le portail de notre maison d’hôtes était verrouillé, il était donc impossible d’en sortir. Dans d'autres hôtels, les portes n'étaient pas fermées, mais il était demandé aux étrangers de ne pas quitter l'enceinte de l'hôtel, d'éteindre les lumières dans les chambres (ou au moins de fermer les fenêtres avec des rideaux pour que la lumière ne soit pas si vive), et il leur a également été demandé de ne pas rire ni parler très fort sur Skype.
• En raison de ces règles, presque tous les étrangers préfèrent quitter Bali pour 1 jour vers les îles voisines, où ces règles ne sont pas respectées. Les hôtels eux-mêmes proposent des programmes d'excursions d'une journée vers les îles Gili et Lombok, ces lieux paradisiaques sont donc bondés pendant 1 journée. Si vous souhaitez vous y rendre le jour de Nyepi, réservez vos places au moins 2 semaines à l'avance.

Carnaval avec les monstres Ogo-Ogo

Nous n'avons pas quitté Bali, d'autant plus que nous venions d'arriver et que c'était terriblement intéressant pour nous de voir de nos propres yeux le nouvel an balinais. Je vais aller de l’avant et dire que nous n’avons pas du tout regretté notre choix, c’était très cool ! Ainsi, 1 jour avant Nyepi, le carnaval d'Ogo-Ogo a lieu au coucher du soleil. Les préparatifs ont duré toute la journée, les habitants ont ourlé les jupes des poupées, aiguisé leurs griffes et les enfants se sont entraînés à porter le monstre sur une civière en bambou.

Les Ogo-Ogo sont représentés comme de terribles monstres, avec des visages effrayants, des crocs, des cornes et des griffes - ils symbolisent les mauvais esprits qui seront chassés à la fin du carnaval. On pense que les résidents locaux passent des mois à construire ces poupées à partir de papier mâché, de bambou et d'autres matériaux inflammables. Mais en réalité, tout est plus simple : les mêmes poupées sont exposées d'année en année, c'est très cher d'en fabriquer de nouvelles chaque année. Les habitants ont même été surpris par nos questions, affirmant que personne ne brûlerait une telle beauté. Alors si, comme nous, vous avez lu des articles romantiques sur Internet sur le plaisir de voir des poupées géantes brûler dans la nuit du ciel étoilé balinais, calmez-vous, vous ne verrez pas ça. Pour être tout à fait précis, plusieurs poupées sont encore brûlées, mais pas les plus belles et les plus chères, mais d'autres plus simples et plus petites. Il y a de la tromperie partout :)

Si vous êtes contrarié maintenant, alors vous êtes en vain. C’est vraiment dommage de brûler ces magnifiques œuvres d’art en papier mâché. Regardez avec quel enthousiasme Denis examine les griffes de la démone Rangdi - quel genre de travail minutieux représente-t-il pour tailler et décorer chaque centimètre d'une statue de 4 mètres ?

Alors, que s’est-il réellement passé avant le défilé Ogo-Ogo ? Dans les rues, devant presque toutes les maisons, il y avait des petits sacs contenant des offrandes de spiritueux. Les Balinais croient sincèrement que l'esprit prendra la nourriture dans le sac et n'entrera pas dans la maison pour y chercher de la nourriture. Les temples sont élégamment décorés et l'arôme des fleurs fraîches flotte à proximité.

Il suffit de regarder les charmantes silhouettes qui se tiennent près de l'un des temples en plein air. Après tout, les Balinais savent créer de la beauté.

Les adultes passent du temps à prier et à faire les derniers préparatifs pour les vacances. Nous avons vu des filles dans les cours répéter les danses rituelles qu'elles exécuteraient aujourd'hui lors du défilé. Des enfants et des adolescents sont assis dans la rue, attendant les vacances ; ils porteront bientôt une civière en bambou. Les Balinais prennent ces vacances très au sérieux ; pour eux, ce n'est pas seulement un jour de divertissement, c'est un jour religieux important.

Défilé des héros du futur :)

Certaines rues ont été bloquées, la chaussée a été transformée en zone piétonne, où les vendeurs ambulants ont commencé à faire du commerce. Pour cette raison, nous avons dû contourner les rues bloquées presque partout dans Denpassar.

D'ailleurs, nous avons décidé d'assister au défilé Ogo-Ogo à Denpassar ; on pense que les plus grandes processions se trouvent là-bas et à Ubud. En général, les processions ont lieu dans toutes les villes et villages de Bali, vous n’avez donc pas besoin de vous rendre dans un endroit précis, il suffit de sortir dans la rue.

Vers 16 heures, les gens ont commencé à affluer vers l'une des fontaines de Denpassar. Plus précisément, les gens étaient partout, mais c'était ici qu'ils étaient les plus nombreux. Nous sommes arrivés tôt à cette fontaine car nous avions lu que la meilleure vue était d'ici. En effet, le défilé est passé à côté et c'est un assez bon endroit pour stationner : il y a un parc à proximité et de nombreux stands de rue proposant des friandises.

Le parc vendait des bulles de savon pour 1 $. Je n'ai pas pu résister :) J'ai parcouru les rues, fait des bulles de savon, rendu les enfants heureux et surtout j'étais moi-même heureux. Pourtant, c'est super de vivre en voyage, dans ma Chelyabinsk natale je serais gêné de me promener comme ça dans la ville, il y a beaucoup de connaissances, on ne sait jamais qui mettrait le doigt sur sa tempe, à 28 ans ils ne se comportent pas comme ça. Et puis j'ai été méchante un jour et je suis partie le lendemain dans un autre pays, liberté totale sans conséquences :)

Mais plus sérieusement, l’ambiance festive était propice aux réjouissances. Bien sûr, on peut faire la fête, mais uniquement sans alcool : là où se déroulait le défilé, seules des boissons non alcoolisées étaient vendues. Par conséquent, les artistes et les spectateurs n'avaient aucun problème de discipline, il y avait beaucoup de monde, mais tout le monde était très délicat, poli, gentil, affectueux comme des chatons. Les Balinais sont des gens incroyablement gentils.

Il était donc 18 heures et les lumières ont commencé à clignoter au loin, et le son des tambours et de la musique rythmée ont commencé à se faire entendre. Les gars courageux, debout en rangées inégales, portaient des Ogo-Ogo en peluche, et leur groupe de soutien scandait des chants.

Des personnes spécialement formées soulevaient les fils avec de longs bâtons de bambou fourchus aux extrémités. Sinon, les animaux en peluche resteraient simplement coincés dans les fils.

Les résidents locaux portaient des T-shirts identiques sur lesquels était écrit le nom de leur village. Mais peut-être que le nom de la famille ou le nom du banjar y est écrit - nous n'avons pas pu le savoir avec certitude, car à chaque question que nous posions : « Est-ce le nom du village, ceci est le nom du banjar » , est-ce votre nom de famille ? notre interlocuteur a répondu par l'affirmative :). D’ailleurs, un banjar est un clan villageois, qui regroupe plusieurs familles vivant dans le même quartier.

Aux côtés des porteurs marchaient des musiciens, des batteurs et des danseurs. Mais nous nous souvenons surtout des adolescents qui allumaient les lasers, la musique moderne et dansions le hip-hop. Le lien entre cela et une fête religieuse destinée à chasser les mauvais esprits n'est pas clair, mais c'était formidable.

Personne ne sait à quoi ressemblent les démons, alors chaque village a imaginé sa propre image et lui a donné vie. Il est également d'usage de représenter non seulement un démon, mais un vice qui lui correspond. Quelqu'un a décidé que les selfies étaient un vice et a créé une démone qui prend des selfies. Où d’autre peut-on voir cela si ce n’est à Bali ? :)

De 18h à 21h, nous sommes restés dans la rue et avons regardé Ogo-Ogo passer devant nous. Certains faisaient plus attention à nous qu'au cortège lui-même : il y avait très peu d'étrangers, pratiquement aucun. De nombreux étrangers ont quitté Bali pendant 1 jour et les autres ont regardé les festivals locaux dans les stations balnéaires ou à Ubud. Personne n'est arrivé à Denpassar, nous étions donc au centre de l'attention : ils nous ont parlé, nous ont demandé d'où nous venions, nous ont fait signe, se sont serré la main et ont essayé de nous aider de toutes les manières possibles, en paroles et en actes. Je n'aurais jamais pensé qu'un étranger puisse être une nouveauté à Bali, car cela me semblait être une île incroyablement touristique. Cependant, je me suis trompé, Bali est toujours authentique.

Après avoir mangé des friandises de rue et regardé les poupées, nous avons pris un vélo, que nous avions laissé auparavant dans l'une des rues, et nous sommes dirigés vers la plage de Sanur, car selon les rumeurs, le concours était censé y avoir lieu. "Quel genre de compétition", demandez-vous, et je répondrai : "Concours Ogo-Ogo". Oui, les poupées ont été fabriquées pour une raison. Il y a un prix en espèces pour le meilleur. En plus de la poupée, chaque village a préparé un spectacle dédié à la victoire sur les démons. Une scène a été construite près de la plage de Sanur et chacune des équipes participantes y a présenté une représentation théâtrale. Soyons réalistes, toutes les performances étaient les mêmes : danse, apparition du héros, apparition du démon, victoire sur le démon. Tous.

Nous avons regardé les deux premiers spectacles la bouche ouverte, car c'est nos premières vacances à Bali, pour la première fois nous voyons des danses rituelles, pour la première fois nous ressentons une telle unité de musique et de mouvements. Mais ensuite nous nous sommes ennuyés et nous nous sommes rappelés que les festivals asiatiques sont des activités de très longue durée. Rappelons-nous : les Thaïlandais se promènent dans la ville toute la journée et s'aspergent d'eau, et voilà : toute la soirée, les Balinais ont battu des tambours et agité des poupées. C'est très cool, mais quand cela se produit pendant 8 heures d'affilée, alors pour une personne non préparée, c'est un peu exagéré.

Vers 1 heure du matin, les gagnants ont été annoncés : l'équipe numéro 12 recevra un prix en espèces. Hourra, maintenant tout le monde doit aller à l'océan et brûler les poupées, expulsant ainsi les démons maléfiques ! Nous verrons des feux de joie géants ! Peu importe comment c'est. Les résidents locaux, après avoir félicité les gagnants, sont rentrés solennellement en ville avec les poupées. Personne n'allait brûler les monstres. Comme ils nous l'ont expliqué, et comme je l'ai écrit plus haut, les poupées sont trop chères et trop belles pour être brûlées, il faut les laisser pour l'année prochaine. Ce n’est pas que nous n’étions pas du tout contrariés, mais nous avons traité la situation avec compréhension.

En arrivant à la maison à 2 heures du matin, j'étais étourdi par les heures passées à jouer du tambour et à chanter, mais je peux certainement dire que ce fut le meilleur 8 mars de ma vie : voir la fête la plus importante de l'une des îles les plus colorées d'Asie est un sentiment indescriptible. . Pendant longtemps encore, les terribles visages des démons apparaîtront dans ma mémoire, pendant longtemps encore j'entendrai des battements de tambours, pendant longtemps encore je sentirai l'arôme des fleurs fraîches. Eh, Bali, tu sais faire la fête, mais la prochaine fois tu brûleras encore tes démons, on attendait ça :)

Le lendemain était Nyepi lui-même ou le Jour du Silence. Nous nous sommes assis à la maison, nous sommes reposés et avons travaillé un peu sur nos ordinateurs. Il n'y avait personne dans les rues, seuls les chiens couraient et des étrangers rusés se faufilaient tranquillement de buisson en buisson pour photographier l'éclipse solaire partielle qui se produisait ce jour-là à Bali.

Nous avons dormi pendant les 3 minutes de l’éclipse solaire, mais le soir, nous ne pouvions pas manquer le ciel parsemé de millions d’étoiles. Pendant Nyepi, vous ne pouvez pas allumer les lumières, l'île est plongée dans l'obscurité, le ciel étoilé est donc très visible. Un spectacle époustouflant, les romantiques apprécieront :)

Utile pour les voyageurs

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Le Nouvel An balinais (ou, comme on l'appelle aussi, Nyepi, jour de Nyepi ou jour du silence à Bali) est un entrelacement complexe des traditions de l'hindouisme et des anciennes religions animales locales. La célébration dure plusieurs jours, chacun étant dédié à un rituel particulier. Le point culminant est la Journée du Silence, à laquelle tous les habitants de l'île (y compris les touristes) doivent adhérer.

Quand Nyepi est-il célébré ?

Nyepi à Bali est célébré selon le calendrier hindou Saka. Comme le calendrier grégorien familier aux Européens, il compte également de 3 à 65 jours. Mais la chronologie commence à 78 après JC.

La particularité du Nouvel An balinais est que la date de la fête doit coïncider avec la nouvelle lune. Il tombe généralement en mars, moins souvent en avril.

Dates de Nyepi et de ses cérémonies au cours des années passées :

• 2018 (1940 selon le calendrier Saka) - du 14 mars au 18 mars 2018.
• 2019 (1941 selon le calendrier Saka) - du 4 mars au 8 mars 2019.

Dates de Nyepi et de ses cérémonies dans les années à venir :

• 2020 (1942 selon le calendrier Saka) – du 20 mars au 24 mars
  – Melasti – généralement organisé 3 jours avant Nyepi, mais la date exacte est à la discrétion du conseil du village
  — Bhuta Yajna – 22 mars
  – Nyepi (Nouvel An balinais, ou Jour du Silence) – 23 mars
  — Ngembak Geni – 24 mars
• 2021 (1943 selon le calendrier Saka) – du 11 mars au 15 mars
  
  — Bhuta Yajna – 1er mars 3
  – Nyepi (Nouvel An balinais, ou Jour du Silence) – 14 mars
  — Ngembak Geni – 15 mars
• 2022 (1944 selon le calendrier Saka) - du 28 février au 4 mars
  – Melasti – généralement organisé 3 jours à l'avance, mais la date exacte est à la discrétion du conseil du village
  — Bhuta Yajna – 2 mars
  – Nyepi (Nouvel An balinais, ou Jour du Silence) – 3 mars
  — Ngembak Geni – 4 mars
• 2023 (1945 selon le calendrier Saka) – du 20 mars au 23 mars
• 2024 (1946 selon le calendrier Saka) – du 9 mars au 12 mars
• 2025 (1947 selon le calendrier Saka) – du 27 mars au 30 mars

Comme on peut le constater, les principales célébrations durent 4 jours. Chacun d'eux est dédié à une cérémonie spéciale.

Ci-dessous, je parlerai de chacun d'eux en détail.

Mélasti

La cérémonie Melasti est un jour de purification où tous les habitants de l'île se rendent en procession vers la mer, la rivière ou le lac. L'eau sacrée (Tirta Amerta) joue un rôle particulier dans l'hindouisme et la culture balinaise. Elle est considérée comme la source de la vie.

Le rituel Melasti comporte deux niveaux :

1. Bhuwana Ali- petit monde.
   Symbolise la purification de l’âme et du corps d’une personne des péchés, des mauvaises pensées et des conséquences des mauvaises actions. Pour l'exécuter, les gens sont aspergés d'eau, ils vont dans l'océan, la rivière ou le lac pour se laver.
2. Bhuwana Agung- Grand monde.
   Le rituel nettoie l'univers du mal et de la souillure, principalement causés par les humains. Pour ce faire, les objets rituels du temple sont lavés dans la mer, le sol, les arbres et la nourriture sont aspergés d'eau.

En fait, ces deux niveaux sont étroitement liés et s’influencent mutuellement. Il est impossible de changer le monde si vous n’avez pas purifié votre cœur. Et vice versa : les dommages que les humains causent à l’environnement se retournent alors contre eux. Les relations harmonieuses entre l’homme et la nature sont l’un des fondements de la philosophie hindoue.

Les caractéristiques de la cérémonie peuvent dépendre du niveau et de la taille de la communauté :

• Up acara Tawur – dans la capitale provinciale
• Panca Kelud – au niveau du district
• Panca Sanak – au niveau du sous-district
• Panca Sata – au village
• Ekasata – à banjara
• Sanggah est une cérémonie qui a lieu dans chaque foyer.

Melasti commence à 06h00. Tous les habitants du village marchent en procession depuis le temple jusqu'au réservoir le plus proche. Les femmes portent des offrandes, les hommes portent des objets rituels du temple et des parapluies. Tout le monde est vêtu de la tenue traditionnelle blanche.

Sur le rivage, les prêtres lisent les prières et aspergent tout le monde d'eau bénite et de bâtons d'encens légers. Les gens plongent dans la mer ou dans le lac et y lavent les objets rituels. Certaines personnes entrent en transe pendant la cérémonie. Le cortège fait ensuite plusieurs fois le tour de la plage. Le rituel peut durer toute la journée, jusqu'au coucher du soleil. A la fin, tout le monde retourne au temple où se déroule la cérémonie Bhatara Nyej er. Les objets saints purifiés sont remis à leur place, tout le peuple, conduit par les moines et les prêtres, récite des prières.

Le rituel Melasti se termine uniquement dans les temples centraux du village - Pura Desa. Les célébrations les plus colorées peuvent être vues dans les principaux temples de l'eau : Pur a Ulun Danu sur le lac Bratan et Tanah Lot sur la côte sud-ouest. Les gens se rendent souvent dans ces lieux le soir pour participer au rituel du matin. Des rituels de masse peuvent être observés sur les plages de Kuta, Sanur, Seminyak, Legian, Nusa Dua, Jimbran.

Tous les habitants de l'île participent à la cérémonie Melasti. Sans cela, vous ne pourrez pas passer aux prochaines étapes de la nouvelle année. Dans certains villages, ceux qui manquent le rituel sont condamnés à une amende. Mais la plupart des Balinais attendent ce jour avec impatience et ne le manquent jamais. Après tout, les insulaires sont très religieux et pour eux, le rituel a une profonde signification spirituelle.

Tout le monde peut assister à la cérémonie sur la plage et prendre des photos librement. Pour participer à la procession, il faut être muni de vêtements traditionnels – sarong, kebaya pour les femmes et udeng pour les hommes. Si vous ne parvenez pas à les obtenir, vous pouvez simplement porter une tenue blanche. Pour les femmes - une jupe longue et un chemisier qui couvre les épaules et les bras. Pour les hommes - un pantalon et une chemise.

Le rituel Melasti est très coloré. Des foules de gens habillés de façon festive, avec des drapeaux et des parapluies colorés, font une impression indélébile. La plupart des processions sont accompagnées par des orchestres de gamelan traditionnels. Les danseurs se produisent souvent sur les plages. À la fin, tout le monde a droit à des plats de riz, du poulet frit, des œufs durs et des fruits.

Malheureusement, après la cérémonie, les plages ressemblent à une grande décharge, puisque des centaines d'offrandes (petits paniers de fleurs et de nourriture) sont laissées sur le rivage. Dans quelques jours, tout cela sera emporté par la mer. Les offres sont entièrement biologiques et ne nuisent donc pas à la nature.

Rituel Bhuta Yajna

Ce rituel s'effectue juste avant la Journée du Silence et se compose de plusieurs étapes :

• Tawur Kesang a et Caru
• Ng erupuk

Ci-dessous, j'en parlerai en détail.

Tawur Kesanga et Caru

La cérémonie Tawur Kesang a (Pecaruan) et Caru a lieu à tous les niveaux. Tôt le matin, dans chaque foyer, les femmes préparent des offrandes pour les mauvais esprits. Ils sont emmenés hors de la porte afin que les démons soient satisfaits et n'entrent pas dans la maison. Des paniers de nourriture sont également déposés aux carrefours et aux intersections. Selon les règles, on y place de la viande de volaille (moins souvent du porc ou du bœuf), car les sacrifices pour les démons doivent contenir du sang.

La veille du Nouvel Epi est le seul jour de l'année où les combats de coqs sont officiellement autorisés. Le reste du temps, ils sont détenus illégalement sur l’île. Ces compétitions font aussi partie du sacrifice aux mauvais esprits.

La prochaine étape du rituel concerne les offrandes dans les temples et les prières. On les trouve dans tous les sanctuaires de l'île, y compris les petits autels domestiques. On peut souvent voir des gens prier au milieu de la rue. Presque toutes les routes des villes et des villages sont bloquées ce jour-là.

Pendant la prière, des bougies parfumées sont allumées, leur odeur emplit tous les villages. Les membres de la communauté chantent des chansons et récitent des paroles sacrées. Le serviteur du temple apporte à chacun du riz humide, béni avec de l’eau. Il faut le coller sur le front, puis le saupoudrer sur la poitrine, la tête et derrière les oreilles. Les restes sont jetés aux pieds. Au cours de l'un des rituels, des pétales de fleurs sont placés dans les paumes pliées et élevés au-dessus de la tête, en disant une prière. Toute l'action est accompagnée des sons des gamelans, des tambours et des cloches.

Le but des rites Tawur Kesang a et Caru est d'apaiser Bhuta-Kal a, le souverain des enfers. Bhuta signifie énergie éternelle et Kala signifie temps éternel. Ces entités doivent être en harmonie avec le reste du monde, sinon elles détruiront l’univers et le plongeront dans le chaos. Bhuta Kala dévore les pécheurs, dans la mythologie balinaise il est considéré comme l'ennemi de la Lune et du Soleil.

Une fois les offrandes et les prières terminées, chacun essaie de faire le plus de bruit possible. Ils frappent des bols et des pots vides, font tourner des cliquets, font des courses de vélos, de motos et de voitures, tirent des pétards et lâchent des pétards. Les gens utilisent des sons forts pour chasser les démons.

Ngerupuk

L'événement est le plus populaire auprès des touristes venus célébrer le Nouvel An balinais. Ng erupuk est un défilé de monstres qui a lieu dans toutes les villes et villages de l'île. Les figures énormes sont appelées Ogo-Ogo (Og oh-Ogoh). Le mot est traduit de l’indonésien par « secouer ». Pendant le cortège, les porteurs tentent de secouer les poupées pour renforcer encore l'effet de leur terrible apparence. Des personnes spéciales soulèvent les fils avec de longs bâtons pour que les immenses statues ne les attrapent pas et ne les brisent pas.

Le défilé commence sur la place principale.

• A Denpasar c'est Puputan
• A Ubud – stade au centre ville
• À Kuta - rue Legian

La cérémonie ne se déroule pas seulement sur la route. A chaque carrefour, les démons sont tournés dans le sens inverse des aiguilles d'une montre pour leur donner le vertige et quitter la ville. Des filles avec des offrandes marchent devant les porteurs. Pendant la procession, de petites représentations théâtrales et des scènes d'épopées hindoues sont projetées. L'événement n'est pas complet sans les performances de danseurs locaux.

Un élément obligatoire du cortège est la musique forte. Ici, vous pouvez entendre non seulement l'orchestre traditionnel de gamelan, mais aussi l'ancien Tek-tekan. L'instrument est sculpté dans un tronc de bambou et doit être frappé avec un bâton. Le Tek-tekan est joué principalement par les enfants. Des garçons et des filles munis de torches allumées participent également au défilé.

Histoire et signification de la cérémonie

Il existe plusieurs légendes sur les origines du défilé de Ngerup au Royaume-Uni. Certains habitants font remonter son histoire à l'ancien royaume de Dalem Balingkang. D'autres affirment que la tradition trouve son origine dans les coutumes Ngusaba Ndong-Nding du village de Selat, dans la régence de Karangasem. Avec l'aide de ce rituel, les démons maléfiques ont été expulsés de la maison. En fait, le défilé sous sa forme moderne a eu lieu pour la première fois dans les années 80 du siècle dernier à Denpasar. En deux décennies, elle s’est répandue sur toute l’île. Elle est désormais perçue comme une action ancienne et authentique.

D'énormes poupées symbolisent le mal et les vices humains, dont le monde devrait être purifié avant le Nouvel An. Le plus souvent, ils représentent Bhuta Kala ou la méchante sorcière Rangda, vaincue par Barong. Vous pourrez également apercevoir la sorcière Leak, qui pratique la magie noire. Il existe d'autres personnages de la mythologie hindoue : des rois perfides, des animaux fantastiques, de terribles démons.

Ces dernières années, les artistes laissent de plus en plus libre cours à leur imagination. Ils décrivent les problèmes de la société moderne. Par exemple, des diables en tenues révélatrices, avec des perches à selfie, des monstres à moto. Certaines images de démons rappellent beaucoup les diables aux cornes et aux sabots familiers aux Européens.

Souvent, dans les défilés modernes, vous pouvez voir les figures de Vishnu, de l'oiseau Garuda et du dieu Ganesha. Ils ne correspondent pas tout à fait à l'idée de la cérémonie. Mais le rituel est relativement nouveau et très dynamique. Par conséquent, au fil du temps, cela peut changer même dans son essence, se transformant en une lutte entre les forces du bien et du mal, typique de la tradition balinaise.

Comment faire Ogo-Ogo

Chaque village ou banjar affiche une figure démoniaque dans le défilé. La production est réalisée par des jeunes de l'organisation Seka Tr una Truni, présente dans chaque village. Ils sont souvent aidés par des artistes et sculpteurs professionnels. Après tout, chaque statue est réalisée avec une telle habileté qu'il est difficile de croire qu'elle a été réalisée par des gars ordinaires sans formation particulière. Les petites figures sont créées par des enfants et des adolescents, mais sous la stricte direction d'adultes.

La plupart des statues sont en mousse. Ce matériau est léger et souple, vous permettant de créer d'immenses statues sans aucune structure technique particulière. Les pièces sont maintenues ensemble par du fil de fer et des tiges de bambou. La mousse est recouverte de papier, puis les statues sont peintes et des vêtements sont mis dessus. Ils attachent également des morceaux de laine aux figures d'animaux.

Auparavant, les poupées étaient fabriquées en bambou et en papier mâché. Mais désormais, cette technologie est moins souvent utilisée, car elle est plus complexe et les chiffres s'avèrent lourds. Bien que certaines communautés rurales tentent de revenir à l'ancienne tradition. Après tout, les structures en bambou sont moins chères et ne polluent pas l’environnement.

La dernière étape consiste à attacher la poupée à un support fait de troncs de bambou. Le plus souvent, ils sont fixés en un seul point, ils sont donc faciles à balancer lors du déplacement. Le poids d’une statue est si important qu’elle peut être portée par 10 à 60 hommes forts. Wow des enfants - Wow, c'est plus facile, mais les adultes aident toujours les garçons et les filles.

Les personnages ont l'air très effrayants et naturalistes. Des yeux énormes, des crocs, des langues saillantes, des seins affaissés créent une impression effrayante. Tous les détails sont soigneusement élaborés. Chaque muscle et articulation du doigt est visible, une bave presque réelle s'écoule de la bouche. Certaines figures ont même des organes génitaux recréés avec une précision anatomique. Pour renforcer l'effet, les statues sont éclairées par des lampes multicolores. Certains bougent même leurs membres ou volent.

La production de poupées coûte très cher. Le prix des monstres atteint 1,5 000 000 à 30 000 000 de roupies. C’est pourquoi la communauté collecte de l’argent pour eux tout au long de l’année. Souvent, à proximité du site de fabrication de la statue du démon, on peut voir une feuille de papier avec les noms des donateurs et les montants qu'ils ont donnés pour fabriquer la poupée. Récemment, certains villages ont commencé à recevoir de l'argent pour la production d'Ogo-Ogo sur les budgets locaux.

Fin du défilé Ngerupuk (Peng rupukan)

La dernière étape de la cérémonie a lieu sur la plage ou sur la place centrale du village, commence entre 18h00 et 19h00 et peut durer jusque tard dans la nuit. Son essence est de brûler des monstres pour rétablir l'harmonie entre l'homme, la nature et les dieux.

En fait, les figurines coûteuses sont rarement brûlées ; elles sont transportées dans les annexes du temple et stockées jusqu'à l'année suivante. Ils jettent dans les feux du bois de chauffage, des vieilles poupées et des petits démons fabriqués par les enfants. Des grandes figures, seules des parties sont extraites - les griffes (symbolisant la colère), les dents (sauvagerie) et les cheveux (l'avidité). À la fin du défilé, avant que les feux de joie ne soient allumés, des concours sont souvent organisés pour désigner le meilleur monstre. Les plus intéressantes peuvent être vues à Denpasar, sur la plage de Sanur, à Ubud.

Nyépi

Le point culminant de la célébration est la Journée du silence de Nyepi. Il commence à 06h00 et se termine 24 heures plus tard. On pense que ce jour-là, il faut tromper les démons émergeant de la mer. Ils verront que tout autour est vide et quitteront l'île pour toujours. Il existe une autre version de l'origine de la tradition : Nyepi dans l'hindouisme symbolise le premier jour de la création du monde, alors qu'il y avait encore du vide autour. Par conséquent, vous devez commencer la nouvelle année avec le silence, symbolisant le grand « Rien » et le chaos primordial. Les deux interprétations de la coutume ne se contredisent pas.

Règles de Nyepi (s'appliquent à tout le monde sur l'île, pas seulement aux hindous) :

• Amati Geni - interdiction d'allumer la lumière et d'allumer un feu.
• Amati Karya - une interdiction de tout travail qui ne concerne pas le renouveau spirituel.
• Amati Lelung an - une interdiction de voyager ou même de quitter la maison.
• Amati Lelang unan - interdiction de s'amuser et de s'amuser.

Nyepi est une journée à consacrer à la méditation ou à la réflexion. Les personnes les plus religieuses ne mangent ni ne boivent rien de la journée et ne parlent à personne. Ils prient, méditent, accomplissent le rituel Yog a/Brata. Mais dans la plupart des familles, ils essaient simplement de préparer la nourriture un jour plus tôt ; après la prière, les proches se réunissent à la maison et discutent tranquillement entre eux. Le soir, ils sortent dans la cour pour admirer les étoiles. Comme les lumières sont éteintes sur toute l’île, elles sont très visibles.

Ce jour-là, rien ne fonctionne sur l'île. Les institutions gouvernementales, bureaux, magasins, restaurants et cafés sont fermés. Même l’aéroport international Ngurah Rai est vide. Les ports et toutes les gares routières, les transports publics, la radio et la télévision sont également fermés.

Le personnel des grands hôtels reste souvent sur place toute la journée, faute de possibilité de rentrer chez lui. Il y a des bars, des spas, des cinémas et des plats chauds sont servis aux clients. Il est demandé aux touristes de ne pas quitter l'enceinte de l'hôtel (à certains endroits, les portes sont même fermées). Vous ne pouvez pas faire de bruit ni allumer de lumières vives dans les pièces. Les villas et les petits complexes hôteliers peuvent avoir leurs propres règles. Par exemple, ce jour-là, ils ne servent qu'un buffet composé d'entrées froides.

Les ambulances, les pompiers et la police sont autorisés à circuler dans les rues. Les services ne peuvent répondre qu'aux appels d'urgence (accouchement, blessures graves, crises cardiaques, incendies, délits dangereux). Il existe des équipes spéciales de bénévoles qui surveillent le respect des règles et de l'ordre dans les rues. Je vais vous en dire plus à leur sujet.

Pecalang

Les escouades de volontaires Pecalang sont des groupes d'hommes qui maintiennent l'ordre public. Ils le font lors de toutes les fêtes et cérémonies religieuses, dans les villages reculés et les jours ordinaires. Mais le service du jour de Nyepi est spécial, car il n'y a pas de police et il faut surveiller si quelqu'un viole le silence. Le ministère dans les zones de villégiature est particulièrement important, car tous les touristes ne connaissent pas les règles et ne souhaitent pas les respecter.

Le nom des escouades vient du sanskrit. Le mot « akal a » dans cette langue ancienne signifie fermeté, force et harmonie. Dans la tradition balinaise, le service repose sur la philosophie de la relation de l'homme avec Dieu (parahyangan), avec les autres (pawongan) et avec l'environnement (palemahan). Seules les personnes physiquement et spirituellement prospères peuvent remplir dignement leur fonction et assurer l’ordre dans la communauté.

La structure de l'organisation est hiérarchique, tous les membres relèvent du conseil d'administration. Il est composé d'un chef, d'un secrétaire, d'un trésorier et d'un attaché de presse. Les hommes portent des uniformes spéciaux – des sarongs à carreaux noirs et blancs, des chemises rouges et des gilets noirs sans manches avec les mots « Pecal ang » écrits dessus.

Avant le Jour du Silence, les membres de Pecalang subissent une cérémonie d'initiation spéciale, après laquelle ils sont autorisés à rester dehors. Ils veillent à ce que personne ne quitte la maison, n'utilise les transports, n'allume pas les lumières, n'allume pas de feu et ne fasse pas de bruit. Les contrevenants s'exposent à des amendes et parfois à des peines d'emprisonnement jusqu'à la fin de Nyepi. Les gardes ne se soucient absolument pas de savoir si vous êtes un hindou et un résident local, ou un touriste en visite. Tout le monde doit suivre les règles.

Le jour de Ng embak Geni vient immédiatement après Nyepi. Il est associé au rituel Dharma Canthi. Selon ce postulat, tous les hommes devraient vivre en harmonie les uns avec les autres, faire preuve d'amour et de respect envers leur prochain. Par conséquent, après la Journée du silence, tous les Balinais vont rendre visite à leurs proches et voisins et demander pardon pour les griefs passés. De plus, les gens lisent des passages des écritures sacrées hindoues Sloka, Kekidung et Kekawi.

Rite d'Omed-Omedan

Il y a près de 100 ans, dans le village de Banjar Kaj a Sesetan (qui fait maintenant partie de Denpasar), un intéressant rituel Omed-omeda n, ou rituel du baiser, est né. Selon une version, il serait associé au dirigeant du village Raja Puri Oka. Il tomba malade la veille de Nyepi et interdit toute célébration. Les adolescents s'ennuyèrent et commencèrent à se comporter mal sous les fenêtres du Rajah. Il leur a crié dessus et leur a ordonné de rentrer chez eux. Mais miraculeusement, il s’est rétabli immédiatement après. J'ai donc décidé de créer des animations spéciales pour les jeunes. Au fil du temps, la tradition a commencé à disparaître, mais a été relancée dans les années 80. Les porcs du village ont été soudainement frappés par la peste et les habitants ont décidé qu'ils pourraient arrêter la maladie grâce au rituel Omed-omedan.

Au lendemain de Nyepi, des jeunes célibataires âgés de 17 à 30 ans se rassemblent dans la rue. Tout d’abord, les anciens de la communauté versent de l’eau dans la rue. Les jeunes mènent ensuite une prière commune, après quoi ils interprètent une version courte de la danse Bar Ong. A la fin, tout le monde est divisé en groupes de garçons et de filles. Au signal du serviteur du temple, ils commencent à converger vers le centre de la rue. A mesure qu'ils se rapprochent, les gars arrachent les filles du groupe et commencent à s'embrasser. A ce moment-là, le reste des habitants du village verse de l'eau sur les couples. Aujourd'hui, le rituel est pratiqué dans de nombreux villages de l'île.

Si vous prévoyez d'aller à Bali en mars ou avril, assurez-vous de vérifier la date de Nyepi. Cette journée affectera considérablement vos projets. Par exemple, le jour du silence, aucun avion ne dessert l'île et la veille, il sera difficile de se rendre à l'hôtel en raison des rues bloquées et du manque de taxis et de bus. De nombreux Balinais prennent 2 à 3 jours de congé pour participer à toutes les cérémonies de la fête.

Vous pouvez rester sur l'île ou partir ailleurs pour les vacances. Chaque option a ses propres avantages. Dans le premier cas, vous participerez à des rituels insolites et découvrirez mieux la culture balinaise. Dans la seconde, vous verrez les îles voisines et ne perdrez pas un seul précieux jour de repos.

Voici quelques conseils pour ceux qui séjournent sur l’île :

• Pour voir toutes les cérémonies, vous devez arriver 4 à 5 jours avant la date de Nyepi.
• Le rituel Melasti a lieu sur toutes les plages de l'île. Dans les principaux temples de l'eau (Tanah Lot et Ulun Danu), c'est le plus coloré, mais il y a tellement de monde qui s'y rassemble que vous ne verrez peut-être rien.
• Le défilé Ogo-Ogo commence après le déjeuner. Je vous conseille de flâner dans les rues le matin. A cette époque, d'énormes poupées sont déjà exposées partout et les derniers préparatifs sont en cours avant le défilé. Vous pourrez observer de près les monstres et même prendre une photo à côté d'eux.
• Si vous n'êtes pas à Ubud, Denpasar ou Kuta, découvrez d'où décollera Ngerupuk.
• Le défilé se termine en pleine nuit. Assurez-vous d'arriver à l'hôtel avant 6h00 du matin, c'est à ce moment-là que commence la Journée du Silence et vous n'êtes pas autorisé à sortir.
• Il est très difficile de trouver un taxi devant Nyepi, de nombreuses rues sont bloquées, il vaut donc mieux être proche de chez soi.
• La plupart des magasins et des marchés ferment en début d'après-midi la veille de Nyepi. Par conséquent, faites toutes vos courses le matin ; l’après-midi, il est difficile de trouver un supermarché en activité. Même si vous avez de la chance, les files d'attente y seront très longues.
• Les distributeurs automatiques cessent également de fonctionner la veille de Nyepi, alors assurez-vous de retirer de l'argent à l'avance.
• Renseignez-vous sur le programme que le personnel de l'hôtel organise lors de la Journée du Silence, afin qu'il vous soit plus facile de planifier votre journée.
• Faites le plein de livres intéressants et de DVD avec des films pour ne pas vous ennuyer toute la journée à l'hôtel.
• N'essayez pas de quitter l'hôtel pour éviter de payer une amende ou de finir en prison.
• Vous pouvez allumer des lumières tamisées dans votre chambre ou allumer des bougies. Mais avant cela, fermez soigneusement les fenêtres avec des rideaux ou des stores afin qu'elles ne soient pas visibles depuis la rue. Les lumières ne peuvent pas être allumées à l'extérieur de la pièce (sur le balcon, la terrasse ouverte, dans la cour).
• N'organisez pas de fêtes bruyantes dans votre chambre, ne jouez pas de musique forte, sinon le service de sécurité viendra à vous.
• Récemment, les autorités locales ont demandé aux touristes de ne pas prendre de selfies devant des rues vides ;

Conseils pour ceux qui souhaitent quitter l'île le jour du silence :

• Vous devez réserver votre voyage au moins deux semaines à l'avance. A la veille des vacances, trouver des billets pour les bateaux à grande vitesse et les ferries est quasiment impossible.
• Il est préférable de voyager 1 à 2 jours avant Nyepi.
• Les endroits les plus populaires pour les vacances sont les îles Gili, Lombok et Java. Sur certaines plages de Java, vous pouvez même assister à la cérémonie Melasti, car de nombreux hindous y vivent. Mais les règles de la Journée du Silence ne sont pas respectées.
• Sur les îles de Nusa Penida et Nusa Lembongan, les traditions de Nyepi sont les mêmes qu’à Bali, cela ne vaut donc pas la peine d’y aller.

Faits intéressants sur Nyepi :

• Environ 2 millions de dollars sont dépensés chaque année pour créer des poupées
• Ngurah Ra i est le seul aéroport international au monde qui, une fois par an, arrête ses opérations pendant une journée en raison d'une fête religieuse. Plus de 400 vols sont annulés ici le jour de Nyepi.
• Pendant Nyepi, les émissions de CO2 (dioxyde de carbone) dans l'atmosphère sont réduites de 20 000 tonnes en une journée sur l'île
• En 2007, lors de la conférence des Nations Unies sur le changement climatique, il a été proposé d’organiser chaque année la « Journée mondiale de la Terre » le 21 mars pour attirer l’attention du public sur les questions environnementales. Les initiateurs se sont inspirés des traditions du Nouvel An à Bali.

Nyepi est l'une des principales fêtes balinaises. Peut-être que ses règles vous sembleront étranges. Mais n'oubliez pas que vous êtes un invité sur l'île. Essayez de les respecter non pas par peur des gardes, mais par respect pour les résidents locaux. Si vous restez sur l'île, vous vivrez une expérience extraordinaire. Après tout, dans le monde moderne, il y a si peu d’occasions de simplement s’arrêter, réfléchir et communiquer calmement avec ses proches.

Maintenant que vous savez ce qu'est la Journée du silence à Bali, quand cet événement est célébré sur l'île, de quelles cérémonies il s'agit et quelles restrictions sont introduites pendant les vacances, je vous propose de lire un autre article. Il s'agit d'une annonce du Silence Day à Bali 2018, dans laquelle vous trouverez des informations sur les événements prévus pour mars de cette année.

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Imaginez, les Balinais célèbrent aussi le Nouvel An. Certes, le réveillon du Nouvel An n'a rien de commun avec les divertissements de salades et de champagne auxquels nous sommes habitués. Le résultat final est plutôt sympa.
Un moment marquant de la fête, plus connu du public que d'autres, est le défilé de poupées.ogoh-ogohen papier mâché. Chaque banjar (organisme gouvernemental local) prépare un cinglé pour participer au défilé.

Les préparatifs de la célébration commencent bien avant. En parcourant toutes les rues, vous pouvez voir émerger des monstres qui, peu à peu, certains de la main, d'autres de la tête la plus terrible, attendent leurs retrouvailles avec le reste du corps. Surtout, bien sûr, des représentants de l'épopée hindoue, ainsi que de la mythologie balinaise : le chef de l'armée des singes Hanuman avec Ganesha et Krishna ; la reine sorcière Rangda avec des griffes, une langue longue jusqu'au sol et un buste expressif, mais loin d'être attrayant, et d'autres.

Des sorcières ordinaires, des animaux à vélo, des politiciens en disgrâce et même un simple touriste tapageur sirotant de la bière apparaissent également. À Sanur, par exemple, lors du défilé, il y avait une caravane, très nombreuse, vendant de la soupe. Il volait avec un marchand vivant et tremblant et un ogoh-ogoh attaché à lui. En un mot, le peuple s'exprime ! C'est génial de se rapprocher et de voir comment ces poupées volent. La chose est plus intéressante que les images de monstres changeant au-dessus de nous. Chacune des poupées est installée sur un socle en bambou, dans les alvéoles duquel sont harnachées une douzaine de Balinais. On ne sait pas comment ces gars-là ne tombent pas, mais au final, ils déplacent la structure très rapidement et de manière importante. Pour que vous les fuyiez vous-même.

Quel est le but? Les Balinais essaient d'être le plus bruyants possible afin d'attirer l'attention des mauvais esprits, auxquels la plupart des gens croient encore. Et avant l'apparition de cette porte d'entrée, créée spécialement pour les touristes, les unités des années 80 essayaient également de faire le plus de bruit possible, et en plus de courir avec des torches, un orchestre de gamelan jouait et les enfants faisaient tinter des canettes et d'autres ustensiles.

Ainsi, la nuit, année après année, les enfants rêvent de toute cette horreur qu'ils ont vue lors du défilé, et le matin, toute l'île est plongée dans le silence. C'est Nyepi. On croit traditionnellement que par leur absence, les gens trompent les mauvais esprits, qui pensent que tout le monde est... parti. Nyepi est le seul jour de l’année où Bali ressemble à une île fantôme et où l’on peut même entendre le vent souffler. Pas de sonneries, pas de bruit de vélos. Non seulement les magasins sont fermés, mais l’aéroport est également fermé. La police de Nyepi maintient l'ordre. Bon gré mal gré, vous vous perdez dans vos pensées. J’ai vraiment envie de sortir et de voir à quoi ça ressemble – exactement les rues disparues de l’île sans vélos sur cinq rangées. Euh, je n'ai pas eu le courage.

Petit à petit, la vie commence à bouger, les ogoh-ogoh sont brûlés, débarrassant l'île de la négativité accumulée, et avec la nouvelle année commence une nouvelle chaîne de cérémonies pour lesquelles Bali est si célèbre. Et cette particularité de l’île est bonne car ses invités peuvent facilement participer à ce qui se passe. Venez participer !

Chaque culture célèbre le Nouvel An à sa manière. La population religieuse de Bali ne fait pas non plus exception. Mais, comme toute la culture de l'île, la célébration du Nouvel An ici est unique : les insulaires passent une journée de silence à Bali.

La population de l'île utilise plusieurs calendriers dans sa vie quotidienne. Le calendrier grégorien (celui que nous utilisons) est adopté comme base pour la conduite des affaires et des affaires gouvernementales. Le calendrier utilisé par la religion balinaise n'est pas le même que notre calendrier habituel.
Le Nouvel An, Nyepi ou jour du silence à Bali est célébré chaque printemps la nuit de la nouvelle lune, donc la date de la célébration change chaque année et tombe le plus souvent en mars ou au tout début avril. En 2016, Nyepi est tombée le 28 mars, ce qui coïncide avec la date de l'éclipse solaire, et selon le calendrier local de Bali, nous serons en 1939.

Nyepi, ou le Jour du Silence à Bali, est l'une des fêtes les plus importantes dans la culture de l'île ; elle est précédée de plusieurs cérémonies rituelles, auxquelles participe la quasi-totalité de la population indigène de Bali.

Cérémonies précédant Nyepi

Mélasti

Les préparatifs pour Nyepi commencent trois jours avant par une cérémonie de purification Mélasti. Dès le petit matin, des centaines de personnes en robe blanche de chaque village transportent d'importantes statues de temple au bord de l'océan, d'un lac ou d'une rivière. Là, ils prient, font des sacrifices et lavent les statues dans l'eau. La cérémonie commence à 6 heures du matin et se termine à 18 heures.

Cérémonie du Tawur Kesanga

La veille de Nyepi, une activité appelée Tawur Kesanga. Ce jour-là, les carnavals commencent avec d'énormes animaux en peluche faits de bambou, de tissu et de papier mâché appelés Ogoh-Ogoh. Les Ogo-Ogo sont généralement représentés comme de terribles monstres, dotés de grands crocs, cornes et griffes, avec des visages laids et des yeux exorbités, et symbolisent les mauvais esprits qui nous entourent et dont nous devons nous débarrasser.
La veille de Nyepi est le seul jour où les combats de coqs sont autorisés car l'effusion de sang est nécessaire pour purifier le mal. Aux carrefours principaux de chaque ville ou village, des sacrifices aux démons et aux mauvais esprits sont déposés au sol comme appât. Lorsque les démons mordent à l'hameçon, les prêtres les maudissent bruyamment, les chassant de leur village. Tout le monde se joint aux cris, faisant beaucoup de bruit, frappant des bâtons sur des canettes métalliques, klaxonnant des voitures et des vélos. Ce processus s'appelle Mabuu-buu. Après le coucher du soleil, les Balinais incendiaient Ogo-Ogo avec des torches pour chasser le mal de leur vie.

Journée silencieuse à Bali. Nyépi

Le lendemain est une journée de silence à Bali, Nyepi. Ce jour-là, dès 6 heures du matin, pendant 24 heures, toute l'île est plongée dans le calme et la tranquillité. Le but est de faire croire aux démons qu’il n’y a personne sur l’île.
À Nyepi, les Balinais (ainsi que tous ceux qui se trouvent à Bali) suivent 5 règles :

1. Ne brisez pas le silence, y compris en ne parlant pas
2. Ils n'allument pas les lumières, les bougies tout au plus
3. Ne marche pas
4. Ne pas s'amuser
5. Ils ne sortent pas de chez eux.

Ainsi, tout le monde devrait rester à la maison et oublier le téléphone, la musique et la télévision pendant une journée. Le jour du silence à Bali, vous ne pouvez pas cuisiner ; de nombreux Balinais ne mangent même pas ce jour-là. Nyepi est une journée pour s'écouter, regarder à l'intérieur, passer du temps à méditer, réfléchir à sa vie et se purifier spirituellement.
Rien ne fonctionne sur l'île de Nyepi. Ni les magasins, ni les bars, ni les clubs, ni même l’aéroport. La seule exception concerne les services d’urgence.
Les invités de l'île doivent également obéir aux règles de Nyepi. Au minimum, restez à l’intérieur et ne faites pas de bruit.
Seules les personnes ayant subi une cérémonie particulière ont le droit de sortir. Ils s'appellent Pecalang (police de Nyepi). Ces gens veillent à ce que personne ne soit dans la rue. S’ils attrapent quelqu’un à Nyepi, cette personne sera condamnée à une amende ou même envoyée en prison. Cette année, sur l'île, le contrôle du respect des traditions a été renforcé par arrêté du gouvernement.

Le lendemain de Nyepi

Le lendemain de l'appel de Nyepi Ngembak Geni. Après une journée de silence, chacun va joyeusement rendre visite à sa famille et à ses amis pour demander pardon pour les erreurs passées.
Le même jour, un autre rituel spécial appelé Omed-Omedan. Des jeunes célibataires âgés de 17 à 30 ans font la queue le long de la route principale – les filles d'un côté, les garçons de l'autre, face à face. Au signal, ils commencent à être poussés l'un vers l'autre et ceux qui entrent en collision doivent s'embrasser. A ce moment, le reste des participants verse de l'eau froide sur les embrasseurs.

Les expatriés et les touristes ont des sentiments mitigés à propos de Nyepi. Certains sont effrayés par le silence forcé, beaucoup partent vers les îles voisines - Lombok, ou. Certaines personnes profitent volontiers de l'occasion et méditent toute la journée, d'autant plus que cette année, la journée du silence à Bali peut être observée demain. Les deux signifient intrinsèquement le début de quelque chose de nouveau, il est donc temps de faire le point et de laisser toutes les mauvaises choses derrière ! Selamat Hari Nyepi !