მთავარი ვიზები ვიზა საბერძნეთში ვიზა საბერძნეთში რუსებისთვის 2016 წელს: აუცილებელია, როგორ გავაკეთოთ ეს

საიდან მოდის გამოთქმა პლატონური სიყვარული? რა არის პლატონური სიყვარული. ნახეთ, რა არის „პლატონური სიყვარული“ სხვა ლექსიკონებში

) · Მეორე ნახევარი · მონოგამია · მრავალერთგულება · პოლიამორია · პოლიგამია (პოლიგამია) · პოლიანდრია) · ნათესაობა · ოჯახი · თანაცხოვრება · ურთიერთობები სექსისთვის

Პლატონური სიყვარული- გამოხატვის თანამედროვე მნიშვნელობით, ამაღლებული ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ მიზიდულობასა და რომანტიკულ სენსუალურობაზე (სიყვარულის განცდის შესახებ), საფუძვლიანი სენსუალური ფიზიკური მიზიდულობის გარეშე.

ამბავი

გამოთქმა მომდინარეობს ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის, პლატონის (ძვ. წ. 427-348 წწ.) სახელიდან, რომელიც თავის ნარკვევში დიალოგის სახით სახელწოდებით „სიმპოზიუმი“, ამ სახის სიყვარულზე მსჯელობას ავრცელებს პერსონაჟს, სახელად პავსანიასს. . ეს უკანასკნელი ნიშნავს "იდეალურ" სიყვარულს - წმინდა სულიერ.

ის განმარტავს საწყისი სიყვარულის განცდის შესაძლებლობებს და როგორ ვითარდება იგი მის ორმაგ ბუნებაში: სექსუალური ლტოლვა და ასექსუალობა. სოკრატეს სოლოლოგიის მნიშვნელობის ნაწილი, რომელიც ეხება პლატონური სიყვარულის იდეას, შეიძლება მივაწეროთ წინასწარმეტყველ დიოტიმას, რომელმაც აჩვენა მისი მნიშვნელობა, როგორც აღმართი ღვთაებრივი ჭვრეტისკენ. დიოტიმასა და პლატონისთვის, როგორც წესი, სხვა ადამიანების სიყვარულის გამოყენების ყველაზე სწორი გზა არის გონების ღვთაებრივი სიყვარულისკენ მიმართვა.

მოკლედ, ჭეშმარიტი პლატონური სიყვარულით მშვენიერება ან სხვა ადამიანის შეყვარებული შთააგონებს მის გონებას და სულს და ყურადღებას აქცევს სულიერ სამყაროს. სოკრატე პლატონის სიმპოზიუმში განმარტავს, რომ არსებობს ორი სახის სიყვარული: ეროსი - ჩვეულებრივი სიყვარული, ანუ მიწიერი სიყვარული და ღვთაებრივი სიყვარული. ჩვეულებრივ სიყვარულს მეტი არაფერი აქვს, თუ არა ლამაზი სხეულის ფიზიკური მიზიდულობა ფიზიკური სიამოვნებისა და გამრავლებისთვის. ღვთაებრივი სიყვარული იწყება ფიზიკური მიზიდულობით, ანუ სხეულის სილამაზის მიმზიდველობით, მაგრამ თანდათან გადადის უზენაესი სილამაზის სიყვარულში. ღვთაებრივი სიყვარულის ეს განმარტება მოგვიანებით გახდა პლატონური სიყვარულის განსაზღვრება. ტერმინი ასევე არსებობს სუფიზმში, თუმცა ეს სიტყვა ხშირად გამოიყენება მისი განმარტებისთვის, როგორც იშქ-ე-ჰაკეექი.

ინგლისური ტერმინი სათავეს იღებს უილიამ დევინანტის კრიტიკით The Lovers of Platon (გამოქვეყნებულია 1635); პლატონური სიყვარულის ფილოსოფიის კრიტიკა პოპულარული იყო ჩარლზ I-ის კარზე. იგი მომდინარეობს პლატონის სიმპოზიუმში სიყვარულის კონცეფციიდან, როგორც სიკეთის იდეა, რომელიც ემყარება კეთილდღეობისა და ჭეშმარიტების ფესვებს. ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში, პლატონური სიყვარული მოდური იყო ინგლისის სამეფო კარზე, განსაკუთრებით დედოფალ ჰენრიეტა მარიას, მეფე ჩარლზ I-ის ცოლის სოციალურ წრეში. პლატონური სიყვარული იყო ზოგიერთი თავაზიანი ნიღბის თემა, რომელიც გამოჩნდა კაროლინის ხანაში, თუმცა. მოდა მალე გაქრა სოციალური და პოლიტიკური ცვლილებების ზეწოლის ქვეშ.

იხილეთ ასევე

დაწერეთ მიმოხილვა სტატიაზე "პლატონური სიყვარული"

შენიშვნები

ბმულები

პლატონური სიყვარულის დამახასიათებელი ნაწყვეტი

- ერთი რამ არ მესმის, - განაგრძო მოხუცმა, - ვინ მოახდენს მიწას, თუ თავისუფლებას მისცე? კანონების დაწერა ადვილია, მაგრამ მართვა რთული. იგივეა, რაც ახლა, გეკითხები, გრაფ, ვინ იქნება პალატის უფროსი, როცა ყველამ უნდა ჩააბაროს გამოცდები?
„ვინც გამოცდებს ჩააბარებს, მგონი,“ უპასუხა კოჩუბეიმ, ფეხები გადააჯვარედინა და ირგვლივ მიმოიხედა.
„აქ მე მყავს პრიანიჩნიკოვი ჩემს მსახურად, კარგი კაცი, ოქროს კაცი და ის 60 წლისაა, მართლა წავა გამოცდებზე?...
”დიახ, ეს ძნელია, რადგან განათლება ძალიან ცოტაა გავრცელებული, მაგრამ…” არ დაასრულა გრაფმა კოჩუბეიმ, ადგა და, ხელში აიყვანა პრინცი ანდრეი, გაემართა შემოსული მაღალი, მელოტი, ქერა კაცისკენ, ორმოცამდე. , დიდი გაშლილი შუბლით და არაჩვეულებრივი, უცნაური სითეთრით მოგრძო სახის. შემოსულ მამაკაცს ლურჯი ფრაკი ეცვა, ყელზე ჯვარი და მკერდის მარცხენა მხარეს ვარსკვლავი. ეს იყო სპერანსკი. პრინცი ანდრეიმ მაშინვე იცნო იგი და რაღაც აკანკალდა მის სულში, როგორც ეს ხდება ცხოვრების მნიშვნელოვან მომენტებში. იყო თუ არა ეს პატივისცემა, შური, მოლოდინი – არ იცოდა. სპერანსკის მთელ ფიგურას განსაკუთრებული ტიპი ჰქონდა, რომლითაც ახლა მისი ამოცნობა შეიძლებოდა. არავის იმ საზოგადოებისგან, რომელშიც პრინცი ანდრეი ცხოვრობდა, არ უნახავს უხერხული და სულელური მოძრაობების სიმშვიდე და თავდაჯერებულობა, არავისში არ უნახავს ნახევრად დახურული და გარკვეულწილად ტენიანი თვალების ასეთი მტკიცე და ამავე დროს რბილი გამომეტყველება. ვერ დაინახა უმნიშვნელო ღიმილის ასეთი სიმტკიცე, ასეთი წვრილი, თანაბარი, მშვიდი ხმა და, რაც მთავარია, სახის და განსაკუთრებით ხელების ასეთი ნაზი სითეთრე, რამდენადმე ფართო, მაგრამ უჩვეულოდ მსუქანი, ნაზი და თეთრი. პრინცი ანდრეის სახის ასეთი სითეთრე და სინაზე მხოლოდ იმ ჯარისკაცებში ენახა, რომლებმაც დიდი დრო გაატარეს საავადმყოფოში. ეს იყო სპერანსკი, სახელმწიფო მდივანი, სუვერენის მომხსენებელი და მისი თანამგზავრი ერფურტში, სადაც მან არაერთხელ ნახა და ისაუბრა ნაპოლეონთან.
სპერანსკი არ აცილებდა თვალებს ერთი სახიდან მეორეზე, როგორც ამას უნებურად აკეთებენ დიდ საზოგადოებაში შესვლისას და არ ჩქარობდა ლაპარაკს. ჩუმად ლაპარაკობდა, დარწმუნებული იყო, რომ მოუსმენდნენ და მხოლოდ სახეს უყურებდა, ვისთანაც ესაუბრა.
პრინცი ანდრეი განსაკუთრებით ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს სპერანსკის ყოველ სიტყვას და მოძრაობას. როგორც ეს ხდება ადამიანებთან, განსაკუთრებით მათთან, ვინც მკაცრად განსჯის მეზობლებს, პრინცი ანდრეი ხვდება ახალ ადამიანს, განსაკუთრებით ისეთს, როგორიც სპერანსკია, რომელსაც ის რეპუტაციით იცნობდა, ყოველთვის ელოდა მასში ადამიანური დამსახურების სრულ სრულყოფილებას.
სპერანსკიმ კოჩუბეის უთხრა, რომ ნანობდა, რომ ადრე ვერ ჩავიდა, რადგან სასახლეში დააკავეს. მას არ უთქვამს, რომ სუვერენმა დააკავა. და პრინცმა ანდრეიმ შენიშნა მოკრძალების ეს გრძნობა. როცა კოჩუბეიმ მას პრინცი ანდრეი დაარქვა, სპერანსკიმ ნელ-ნელა იმავე ღიმილით მიაპყრო თვალები ბოლკონსკის და ჩუმად დაუწყო ყურება.
”ძალიან მიხარია, რომ გაგიცანი, მსმენია შენზე, როგორც ყველა სხვა”, - თქვა მან.
კოჩუბეიმ რამდენიმე სიტყვა თქვა არაყჩეევის მიერ ბოლკონსკისადმი მიძღვნილ მიღებაზე. სპერანსკიმ უფრო გაიღიმა.
”სამხედრო რეგულაციების კომისიის დირექტორი ჩემი კარგი მეგობარია, ბატონი მაგნიტსკი”, - თქვა მან და დაასრულა ყოველი სიბრტყე და ყოველი სიტყვა, ”და თუ გინდათ, შემიძლია დაგიკავშირდეთ”. (თავზე გაჩერდა.) იმედი მაქვს, რომ მასში იპოვით სიმპათიას და ყველაფრის გონივრული პოპულარიზაციის სურვილს.
სპერანსკის ირგვლივ მაშინვე წრე მოეწყო და სპერანსკის კითხვით მიმართა მოხუცი კაცმა, რომელიც თავის თანამდებობის პირზე პრიაჩნიკოვზე საუბრობდა.
პრინცი ანდრეი, საუბრის გარეშე, აკვირდებოდა სპერანსკის ყველა მოძრაობას, ამ კაცის, ახლახან უმნიშვნელო სემინარიელი და ახლა საკუთარ ხელშია - ეს თეთრი, მსუქანი ხელები, რომლებსაც ჰქონდათ რუსეთის ბედი, როგორც ფიქრობდა ბოლკონსკი. პრინცი ანდრეი დაარტყა იმ არაჩვეულებრივმა, საზიზღარმა სიმშვიდემ, რომლითაც სპერანსკიმ უპასუხა მოხუცს. თითქოს განუზომელი სიმაღლიდან მიმართავდა თავისი დამამცირებელი სიტყვით. როდესაც მოხუცმა ძალიან ხმამაღლა დაიწყო ლაპარაკი, სპერანსკიმ გაიღიმა და თქვა, რომ მას არ შეეძლო განსჯის სარგებელი ან უარყოფითი მხარე, რაც სურდა სუვერენს.

ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედია

Პლატონური სიყვარული

იხილეთ პლატონი.

ანტიკურობა ა-დან ზ-მდე ლექსიკონი-ცნობარი

Პლატონური სიყვარული

ბერძნული კონცეფცია, რომელიც აღნიშნავს სულის დესენსიბილიზაციას (ფსიქიკა), დასახელებული პლატონის სახელით. განიხილება პლატონი დიალოგებში "ფედრისი" და "სიმპოზიუმი". მისი თანამედროვე მნიშვნელობით, ეს არის წმინდა სულიერი სიყვარული ახლო ადამიანებს შორის, სექსუალური იმპულსებისგან შორს.

ეპონიმთა ლექსიკონი

Პლატონური სიყვარული

სიყვარული, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ მიზიდულობაზე, რომელიც არ არის დაკავშირებული სენსუალურობასთან. სახელი არის პლატონის სახელი.

პლატონი (დაახლ. ძვ. წ. 427 – ძვ. წ. 347 წ.)

ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სოკრატეს მოსწავლე, არისტოტელეს მასწავლებელი. ნამდვილი სახელი: არისტოკლე. პლატონი არის მეტსახელი, რაც ნიშნავს "ფართო, ფართო მხრებს". დაიბადა არისტოკრატული წარმოშობის ოჯახში. დაახლოებით 407 წ ე. გაიცნო სოკრატე და გახდა მისი ერთ-ერთი ყველაზე ენთუზიაზმი სტუდენტი. სოკრატეს გარდაცვალების შემდეგ მეგარაში გაემგზავრა. ლეგენდის თანახმად, მან მოინახულა კირენე და ეგვიპტე. 389 წელს ძვ. ე. გაემგზავრა სამხრეთ იტალიასა და სიცილიაში, სადაც დაუკავშირდა პითაგორაელებს. ათენში მან დააარსა საკუთარი სკოლა, აკადემია. 367 წელს ძვ. ე. და 361 წ ე. კვლავ ეწვია სიცილიას (ძვ. წ. 361 წელს სირაკუზის მმართველის, დიონისე უმცროსის მოწვევით, რომელმაც გამოთქვა განზრახვა განახორციელოს პლატონის იდეები თავის სახელმწიფოში); ეს მოგზაურობა, ისევე როგორც პლატონის წინა მცდელობა, დაემყარებინა კონტაქტი ძალაუფლების მქონე პირებთან, სრული მარცხით დასრულდა. სიცოცხლის დარჩენილი ნაწილი ათენში გაატარა, ბევრს წერდა და კითხულობდა ლექციებს. პლატონის ფილოსოფიის მიხედვით, რეალური სამყარო არის აბსოლუტურად სწორი ცნებების, იდეების სამყაროს უხეში ასახვა, რომლებიც მხოლოდ ჭეშმარიტ რეალობას წარმოადგენენ.

Პლატონური სიყვარული- გამოხატვის თანამედროვე მნიშვნელობით, ამაღლებული ურთიერთობები, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ მიზიდულობასა და რომანტიკულ სენსუალურობაზე (სიყვარულის განცდის შესახებ), საფუძვლიანი სენსუალური ფიზიკური მიზიდულობის გარეშე.

ენციკლოპედიური YouTube

    1 / 3

    ✪ BBC - ის და ის - ურთიერთობების საიდუმლოებები. Ნაწილი 1

    ✪ ნაწილი 303* ნარცისის ვირტუალური ჰარემი

    ✪ ალექსანდრე ტაიროვი სალვადორ დალის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ

    სუბტიტრები

ამბავი

გამოთქმა მომდინარეობს ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის, პლატონის (ძვ. წ. 427-348 წწ.) სახელიდან, რომელიც თავის ნარკვევში დიალოგის სახით სახელწოდებით „სიმპოზიუმი“, ამ სახის სიყვარულზე მსჯელობას ავრცელებს პერსონაჟს, სახელად პავსანიასს. . ეს უკანასკნელი ნიშნავს "იდეალურ" სიყვარულს - წმინდა სულიერ.

ის განმარტავს საწყისი სიყვარულის განცდის შესაძლებლობებს და როგორ ვითარდება იგი მის ორმაგ ბუნებაში: სექსუალური ლტოლვა და ასექსუალობა. სოკრატეს სოლოლოგიის მნიშვნელობის ნაწილი, რომელიც ეხება პლატონური სიყვარულის იდეას, შეიძლება მივაწეროთ წინასწარმეტყველ დიოტიმას, რომელმაც აჩვენა მისი მნიშვნელობა, როგორც ასვლა ღვთაებრივის ჭვრეტაში. დიოტიმასა და პლატონისთვის, როგორც წესი, სხვა ადამიანების სიყვარულის გამოყენების ყველაზე სწორი გზა არის გონების ღვთაებრივი სიყვარულისკენ მიმართვა.

მოკლედ, ჭეშმარიტი პლატონური სიყვარულით მშვენიერება ან სხვა ადამიანის შეყვარებული შთააგონებს მის გონებას და სულს და ყურადღებას აქცევს სულიერ სამყაროს. სოკრატე პლატონის სიმპოზიუმში განმარტავს, რომ არსებობს ორი სახის სიყვარული: ეროსი - ჩვეულებრივი სიყვარული, ანუ მიწიერი სიყვარული და ღვთაებრივი სიყვარული. ჩვეულებრივ სიყვარულს მეტი არაფერი აქვს, თუ არა ლამაზი სხეულის ფიზიკური მიზიდულობა ფიზიკური სიამოვნებისა და გამრავლებისთვის. ღვთაებრივი სიყვარული იწყება ფიზიკური მიზიდულობით, ანუ სხეულის სილამაზის მიმზიდველობით, მაგრამ თანდათან გადადის უზენაესი სილამაზის სიყვარულში. ღვთაებრივი სიყვარულის ეს განმარტება მოგვიანებით გახდა პლატონური სიყვარულის განსაზღვრება. ტერმინი ასევე არსებობს სუფიზმში, თუმცა ეს სიტყვა ხშირად გამოიყენება მისი განმარტებისთვის, როგორც იშქ-ე-ჰაკეექი.

ინგლისური ტერმინი სათავეს იღებს უილიამ დევინანტის კრიტიკით The Lovers of Platon (გამოქვეყნებულია 1635); პლატონური სიყვარულის ფილოსოფიის კრიტიკა პოპულარული იყო ჩარლზ I-ის კარზე. იგი მომდინარეობს პლატონის სიმპოზიუმში სიყვარულის კონცეფციიდან, როგორც სიკეთის იდეა, რომელიც ემყარება კეთილდღეობისა და ჭეშმარიტების ფესვებს. ხანმოკლე პერიოდის განმავლობაში, პლატონური სიყვარული მოდური იყო ინგლისის სამეფო კარზე, განსაკუთრებით დედოფალ ჰენრიეტა მარიას, მეფე ჩარლზ I-ის ცოლის სოციალურ წრეში. პლატონური სიყვარული იყო ზოგიერთი თავაზიანი ნიღბის თემა, რომელიც გამოჩნდა კაროლინის ხანაში, თუმცა. მოდა მალე გაქრა სოციალური და პოლიტიკური ცვლილებების ზეწოლის ქვეშ.

ის იყო მრავალი საინტერესო თეორიის ფუძემდებელი. მათ შორის სიყვარულის რამდენიმე ფორმის არსებობა. მათგან ყველაზე მნიშვნელოვანად ის განცდებად თვლიდა, რომლებიც არ მოიცავდა სხეულებრივ მიზიდულობას. მას შემდეგ მათ "პლატონურ სიყვარულს" ეძახდნენ.

სიყვარული

ზოგადად, პლატონური ურთიერთობები არის პირდაპირი პასუხი კითხვაზე: „შესაძლებელია თუ არა საყოველთაოდ მიღებული მოსაზრების თანახმად, ნებისმიერში არსებობს ეროტიზმის ელფერი, ფარული სექსუალობა და თუ ურთიერთობენ საპირისპირო სქესის წარმომადგენლები ახლოდან, ხშირად ნახულობთ ერთმანეთს, ეს ნიშნავს მათ შორის "რაღაც არის". მოდით გავარკვიოთ, რამდენად მართალია ეს ეჭვი. გავიხსენოთ შუა საუკუნეების დროები, რაინდობა. ლამაზი ქალბატონები, მესვეურები, ამაღლებული ბალადები, რომლებიც ადიდებდნენ ქალის მსახურებას. ეს მაგალითი საუკეთესოდ ახასიათებს გულებში მცხოვრები მრავალი წლის განმავლობაში, რომელშიც არ არის მინიშნება ფიზიკური სიახლოვის შესახებ ერთი წელი დაჰპირდა, რომ დაელოდებოდა, ერთგულების ფიცი დადო მასთან ერთად მათი გული.

პლატონური სიყვარული სახეებში

ან „პლატონური ურთიერთობების“ კონცეფციის ეს მაგალითი: ეს არის კავშირი ჩვენი ლიტერატურის დიდ რუს კლასიკოს ივან სერგეევიჩ ტურგენევსა და ნიჭიერ ფრანგ საოპერო მომღერალ პოლინ ვიარდოს შორის. მათი გაცნობის ამბავი ჩვენთვის სკოლიდან ცნობილია. და მხოლოდ გაოცება შეიძლება იმ უკიდეგანო პატივისცემით, რაც ამ ადამიანებს ჰქონდათ ერთმანეთის და მათი გრძნობების მიმართ, რამაც მათ ნებისყოფა მისცა, არ ჩასულიყვნენ ბანალურ საქმეში. სწორედ ასე გამოიყურება ვიარდოს ქმარი, ცნობილი პარიზელი კომპოზიტორი, რომელმაც ბევრი რამ გააკეთა რუსული ლიტერატურის და, კერძოდ, თავად ტურგენევის შემოქმედების პოპულარიზაციისთვის. ბუნებრივია, მისთვის საიდუმლო არ იყო, რას გრძნობდა მწერალი პოლინას მიმართ. მაგრამ მათი პლატონური ურთიერთობა სისწორისა და სიწმინდის განსახიერებაა და ლუი ვიარდომ სიხარულით და სიხარულით მიიღო ივან სერგეევიჩი საკუთარ სახლში, მხარი დაუჭირა მას ცხოვრების რთულ მომენტებში და თვლიდა მას ოჯახის წევრად. და ტურგენევმა არ უღალატა თავის ნდობას! ის ვიარდოს შვილებს თითქმის საკუთარ შვილებად თვლიდა. მწერლის ქალიშვილი, რომელიც დაიბადა ყმა გლეხისგან, გაიზარდა და გაიზარდა ფრანგულ ოჯახში - სამშობლოში, რუსეთში, ის უკანონო იყო! აი რას ნიშნავს ქალის პლატონურად გიყვარდეს! და შეუთავსეთ პირადი, ინტიმური გრძნობები მეგობრების უნარს! ისტორიულ ფიგურებზე საუბრისას არ შეიძლება არ გავიხსენოთ მარინა ცვეტაევა და მისი „რომანები ლექსში“ გერმანელ პოეტ რილკესთან და რუს ბორის პასტერნაკთან. რილკე და ცვეტაევა პირადად არასოდეს შეხვედრიან. იგი პასტერნაკს რამდენიმე წლის შემდეგ, აქტიური წერილობითი კომუნიკაციის შემდეგ შეხვდა. მაგრამ მას უყვარდა როგორც მგზნებარე, ისე ვნებიანად - როგორც პოეტს შეუძლია შეიყვაროს სხვა პოეტი, ნიჭი თავისი ყველაზე ნათელი გამოვლინებით. ამ ყველაფერთან ერთად ქმარს ყველაფერზე მეტად აფასებდა ამქვეყნად და სულიც დადო, რომ მასთან ყოფილიყო. შესაბამისად, პლატონური გრძნობებიც არის სულთა ნათესაობა, კომუნიკაციის სიხარული, შინაგანი სამყაროების სიახლოვე.

იდეალური სიყვარული ლიტერატურულ ნაწარმოებებში

ჩვენი ლიტერატურა მშვენიერი ლიტერატურაა. თუ დავაყენებთ იდეალურ, მაღალი სიყვარულის თემას, რომლისთვისაც დაბრკოლება არც დროა და არც მანძილი, მაშინ მახსენდება კუპრინის ლეგენდარული „გარნეტის სამაჯური“. პატარა სატელეფონო ოპერატორ ჟელტკოვს დიდი სულიერი ღვაწლის უნარი ჰქონდა. მრავალი წლის განმავლობაში მას უყვარდა პრინცესა ვერა - ორმხრივობის მინიშნების გარეშე, ყოველგვარი პრეტენზიებისა და პრეტენზიების გარეშე. უყვარს და ეთაყვანება – მადონას მსგავსად, წმინდანს. აი ეს არის გრძნობის უმაღლესი გამოვლინება! ეს ნამდვილად პლატონური ურთიერთობებია!

Პლატონური სიყვარული

Პლატონური სიყვარული
გამოთქმა მომდინარეობს ძველი ბერძენი ფილოსოფოსის, პლატონის (ძვ. წ. 427-348 წწ.) სახელიდან, რომელიც თავის ნარკვევში დიალოგის სახით სახელწოდებით „სიმპოზიუმი“ ამ ტიპის სიყვარულის შესახებ მსჯელობას ავრცელებს პერსონაჟის პირში. პავსანიასი. ეს უკანასკნელი ნიშნავს "იდეალურ" სიყვარულს - წმინდა სულიერ.
ამ თვალსაზრისით, გამოთქმა ასევე გამოიყენება თანამედროვე მეტყველებაში, მაგრამ ჩვეულებრივ ირონიულად.

ფრთიანი სიტყვებისა და გამოთქმების ენციკლოპედიური ლექსიკონი. - მ.: "ჩაკეტილი პრესა". ვადიმ სეროვი. 2003 წ.


ნახეთ, რა არის „პლატონური სიყვარული“ სხვა ლექსიკონებში:

    პლატონური სიყვარული, რა თქმა უნდა, შესაძლებელია, მაგრამ მხოლოდ მეუღლეებს შორის. „ქალბატონების მთავარი ჟურნალი“ იდეალური სიყვარული მხოლოდ მიმოწერის გზით არის შესაძლებელი. ჯორჯ ბერნარდ შოუ პლატონური სიყვარული: სექსი ყურებზე ზემოთ. ტირა სამტერ უინსლოუს პლატონური მეგობრობა: შორის... აფორიზმის კონსოლიდირებული ენციკლოპედია

    სიყვარული, თავისუფალი ყოველგვარი სენსუალურობისგან, იდეალურია. რუსულ ენაში შეტანილი უცხო სიტყვების ლექსიკონი. Chudinov A.N., 1910. PLATONIC LOVE ზესენსორული, სულიერი სიყვარული. 25000 უცხო სიტყვის ახსნა, რომელიც შედის... ... რუსული ენის უცხო სიტყვების ლექსიკონი

    Პლატონური სიყვარული. მშრალი სიყვარული (პლატონური) მხოლოდ ანადგურებს. Ოთხ. პლატონური სიყვარული გლუვი, ლამაზი უჯრაა, მაგრამ ყოველგვარი კერძების გარეშე. დავიდოვი (დ.ვ.გრიგოროვიჩის რვეულიდან). Ოთხ. არ ვიცი, იქნებ მისი სიტყვები მართალია, ან იქნებ... ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი და ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი (ორიგინალური მართლწერა)

    კონცეფცია, რომელიც წარმოიშვა პლატონის ეროსის კონცეფციის გაუკუღმართებიდან და ნიშნავს სიყვარულს სხვადასხვა სქესის ინდივიდებს შორის, რომელიც არ არის დაკავშირებული სენსუალურობასთან და სენსუალურ სურვილებთან. ფილოსოფიური ენციკლოპედიური ლექსიკონი. 2010… ფილოსოფიური ენციკლოპედია

    Პლატონური სიყვარული- – მეგობრობა, სიყვარული, მეგობრობა, სიყვარული, სექსუალური გრძნობებისგან დაცლილი. * * * (ბერძენი ფილოსოფოსის პლატონის სახელით და მისი სწავლება იდეალური სიყვარულის შესახებ მიწიერი სიყვარულისგან განსხვავებით) - ჰეტეროსექსუალური სასიყვარულო სიყვარული ეროტიზმის, სენსუალურობის გარეშე... ... ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის ენციკლოპედიური ლექსიკონი

    მშრალი სიყვარული (პლატონური) მხოლოდ ანადგურებს. Ოთხ. პლატონური სიყვარული გლუვი, ლამაზი უჯრაა, მაგრამ ყოველგვარი კერძების გარეშე. დავიდოვი (დ.ვ. გრიგოროვიჩის რვეულიდან). Ოთხ. არ ვიცი, შეიძლება მისი სიტყვები სამართლიანია, შეიძლება არა; მან მითხრა, რომ ადრე ... ... მაიკლსონის დიდი განმარტებითი და ფრაზეოლოგიური ლექსიკონი

    ინტერპერსონალური ურთიერთობები ურთიერთობის ტიპები აგამია · ქორწინება · ბრომა · ქვრივობა · სამოქალაქო პარტნიორობა · მეგობრობა · ცოლი (მეუღლე) · ... ვიკიპედია

    Პლატონური სიყვარული- სიყვარული, რომელიც დაფუძნებულია სულიერ მიზიდულობაზე, რომელიც არ არის დაკავშირებული სენსუალურობასთან. სახელი არის პლატონის პატივსაცემად. პლატონი (დაახლ. ძვ. წ. 427 - ძვ. წ. 347 წ.) ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი, სოკრატეს მოწაფე, არისტოტელეს მასწავლებელი. ნამდვილი სახელი: არისტოკლე. პლატონი - ... ... ეპონიმების ბედი. ლექსიკონი-საცნობარო წიგნი

    ᲞᲚᲐᲢᲝᲜᲣᲠᲘ ᲡᲘᲧᲕᲐᲠᲣᲚᲘ- მე-18 საუკუნის დასასრული. ასე რომ, არისტოკრატულ სალონებში დასცინოდნენ იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის სიყვარულს პლატონ ზუბოვის მიმართ. პლატონური ლიტ.: სენსუალურობას მოკლებული... პეტერბურგერის ლექსიკონი

    მოკლებულია სენსუალურობას, სულის (ფსიქიკის) მიდრეკილებას ზნეობრივი სილამაზისკენ, ცოდნისადმი ფილოსოფიურ სურვილს. კონცეფცია P.L. შემუშავებული სხვა ბერძნული ფილოსოფოსი პლატონი (ძვ. წ. 427-347 წწ.) დიალოგებში „ფედროსი“ და „სიმპოზიუმი“. თანამედროვეში ნიშნავს სულიერ სიყვარულს... სექსოლოგიური ენციკლოპედია

წიგნები

  • ტალინი. სიყვარული და სიკვდილი ძველ ქალაქში, იოსეფ კაცი. ტალინის სიყვარული თავშეკავებული და ჩუმია. ის მიმართულია არა აწმყოს, არამედ წარსულს. ის ნაქსოვია ქუჩებისა და სკვერების ქსოვილში. ის შეიძლება გულუბრყვილო და პროვინციულად ჩანდეს, მაგრამ არასოდეს...